Започнете отначало

Започване на взаимоотношения от нулата - фактът на възкресението

Богослужение, , , Kreuzkirche Leichlingen, още...

автоматично преведени

Въведение

(Изпълнете скицата "Започнете отначало")

Днес бих искала да поразсъждавам с вас за това какво е да започнеш от нулата, кога има смисъл и дали изобщо е възможно.

Някои хора може би се чудят какво общо има това с Великден, защото когато си помислите за Великден, вероятно си мислите за "Всяка година отново":

Всяка година е същото и тази година също ще бъде посветена на възкресението, защото фактът на възкресението е много важен.

Но какво общо има възкресението с нас?

Възкресението в живота ни

Първо искам да разгледам с вас Йоан 11:17-25 (Нов завет):

17 Когато Исус дойде във Витания, научи, че Лазар е погребан четири дни по-рано. 18 Витания се намираше само на около три километра от Йерусалим 19 и много юдеи "от града" бяха дошли при Марта и Мария, за да ги утешат в скръбта им. 20 Когато Марта чу, че Исус е на път към тях, тя отиде да го посрещне, а Мария остана вкъщи. 21 "Господи - каза Марта на Исус, - ако Ти беше тук, брат ми нямаше да умре! 22 Но и сега знам, че каквото и да поискаш от Бога, Той ще ти даде." - 23 "Брат ти ще възкръсне", отговори й Исус. 24 "Знам, че ще възкръсне", отвърна Марта. "Това ще стане в последния ден, при възкресението на мъртвите." 25 Тогава Исус й каза: "Аз съм възкресението и животът. Който вярва в Мене, ще живее, дори и да умре. 26 И който живее и вярва в Мене, никога няма да умре. Вярваш ли в това?" -

Много от нас познават тази история.

Човек на име Лазар, който е приятел на Исус, умира и пасажът след този текст описва как Исус го възкресява от мъртвите.

Тук Исус казва нещо много интересно за себе си:

Аз съм възкресението и животът. Който вярва в Мене, ще живее, дори и да умре. А който живее и вярва в Мене, никога няма да умре.

На първо място, разбира се, това се отнася за живота след смъртта. Тук, на земята, ние, разбира се, сме подвластни на земните обстоятелства:

Остаряваме и естественото ни тяло в крайна сметка ще умре и ще се разпадне.

Но тази телесна смърт е само преход към света, където е Исус Христос, ако вярвате в Него. Така че животът продължава и вие няма да умрете наистина.

Ако вие самите сте болни или страдате от старост, подобно твърдение може да ви се стори малко неземно, но все пак е вярно, ако вярвате на Исус.

Но това твърдение не се отнася само за живота след смъртта.

Сигурен съм, че това възкресение вече може да промени живота ни.

Каква е тя в отношенията ни с нашите ближни?

Съществува поговорката "той умря за мен" или по-рядко "аз умрях за него".

Когато става въпрос за отношения с приятели или колеги, проблемът обикновено се решава, като се обърнете към нови приятели или - ако е възможно - смените работата си.

С роднините не е толкова лесно.

Как се справяте с нея тогава?

Реалистична ли е скицата? Имате ли и вие в живота си връзки, които се ограничават до Коледа или които сте прекъснали напълно?

И защо не? Със сигурност има случаи, в които прекратяването на една връзка е правилното нещо, но другото е просто глупаво и непоносимо.

Просто е глупаво, че в някои случаи знаете точно, че прекъсването на връзката не е правилно, че знаете точно, че тя не е правилна в сегашния си вид.

Може ли да се направи нещо по въпроса?

В такива случаи е много лесно да кажете: "Да, виновен е само другият човек, точно както е било в скицата", но това може да ви улесни твърде много.

Какво общо има всичко това с възкресението?

Исус казва в споменатия по-горе стих:

Който вярва в Мене, ще живее, дори и да умре.

Ако това се отнася не само за земната смърт, но и за нашия живот сега, тогава промяната също е възможна, тогава твоята и моята релационна смърт може да бъде преодоляна, както физическата смърт на Лазар.

Исус е възкресението и животът и ако това е вярно, то се отнася и за нашето ежедневие.

За това сравнение - нашите мъртви взаимоотношения и смъртта на Лазар - между другото е много важно, че Лазар наистина е възкръснал от мъртвите.

За съжаление има доста хора, които наричат себе си християни и може би дори са християни, но не вярват в историческата реалност на чудесата на Исус.

Те смятат, че това са измислени истории, които са били разпространени с доброто намерение да се подчертае божествеността на Исус, а някои твърдят, че това е просто фалшива смърт.

Но веднага след това осъзнавате логическия проблем, който възниква:

Ако Исус не е могъл да възкреси истински мъртвец, може ли изобщо да ни помогне?

Ако това е просто измислица, тогава може би имаме само един плацебо бог.

Знаете за плацебото - лекарства, чийто ефект се основава на въображението - и колко добре действат понякога.

Дали Бог е просто въображаем приятел, като моя приятел Харви в един стар филм?

Или пък Бог съществува, но действа по такъв начин, че само малко коригира мисленето ни?

Много хора просто не могат да си представят, че Бог може да влияе и на физиката и биологията.

Бих искал да прочета това, което цар Давид казва във 2 Царе 22:29-32 (ЕЛБ):

29 Да, Ти си светлината ми, ГОСПОДИ, и ГОСПОД осветява тъмнината ми. 30 Защото с Теб ще изкача стена, с моя Бог ще прескоча стена. 31 Боже, Неговият път е съвършен; словото на ГОСПОДА е чисто; Той е щит за всички, които прибягват към Него. 32 Защото кой е Бог, ако не ГОСПОД? И кой е канара, ако не нашият Бог?

"С моя Бог прескачам стена."

Можете ли да направите това с въображаем Бог?

Дали силата е вътре в нас и ни е нужно само въображаемият ни Бог да я освободи, за да можем да прескочим всяка стена?

Неотдавна бях на семинар по комуникация и на няколко пъти прозвуча тази фраза, че силата е в мен.

Вярвам, че в нас има много сила и че вие и аз можем да направим и постигнем много.

Но нека се сравним с децата.

Някои деца вярват, че могат да направят всичко, а други - че не могат да направят нищо.

Една от задачите на родителите/настойниците е да гарантират, че децата откриват и изпитват собствените си способности и в определен момент се научават да разпознават границите им.

Не говоря за дисциплинарните ограничения, а по-скоро за границите на техните способности, с които за съжаление трябва да се сблъскат в даден момент, както всички ние.

Те трябва сами да открият тези граници, а вие като възрастен също можете да се опитате да прекрачите тази граница от време на време, като просто опитате нещо съвсем ново.

А ако стената е твърде висока, за да може детето да я преодолее, но то трябва да я преодолее?

След това родителите го вдигат и няма невидим приятел.

Същото е и с Бога. С един плацебо Бог естествено стигаме до границите, в които осъзнаваме, че този плацебо Бог всъщност е просто въображение.

Може ли един плацебо бог да бъде опора, на която можеш да разчиташ?

И тук е ясно, че подобна структура на плацебо в един момент ще се срине.

Исус казва: "Аз съм възкресението и животът" и така ние напускаме Бога от плацебо и стигаме до реално съществуващия Бог, а това е Исус Христос.

Хората, които живеят с Исус, със сигурност са разбрали, че Бог не разрушава всички стени в живота ни, за да стане животът ни удобен.

Има и някои неща, които няма да разберем, защо Бог не събаря определена стена и защо сме донякъде безпомощни в някои житейски ситуации.

Но ние сме сигурни, че Бог наистина е нашата опора, а Исус наистина е възкръснал и може и често съживява живота и взаимоотношенията ни.

Възкресението като факт

В тези разсъждения отново и отново стигаме до заключението, че е важно възкресението да е исторически факт.

В Библията има и цяла глава, 15-та глава на 1 Коринтяни, която се занимава подробно с истината за възкресението.

От друга страна, други чудеса са просто описани, но никъде не са посочени причини за истинността на тези съобщения.

Сега прочетох 1 Коринтяни 15:12-19; Нов завет, където се описва, че очевидно някои са се съмнявали във възможността за възкресение изобщо - един много модерен текст:

12 По този начин Христос е провъзгласен за този, когото Бог е възкресил от мъртвите. Как може някои от вас да твърдят: "Няма възкресение на мъртвите!"? 13 Да предположим, че наистина няма възкресение на мъртвите: тогава и Христос не е възкръснал. 14 И ако Христос не е възкръснал, безполезно е за нас да проповядваме Евангелието и безполезно е за вас да го вярвате. 15 И не само това: тогава ние заставаме като лъжесвидетели, защото сме свидетелствали за нещо за Бога, което не е вярно. Свидетелствали сме, че Той е възкресил Христос, но ако е вярно, че мъртвите не възкръсват, значи Той не е направил това. 16 Повтарям: ако мъртвите не възкръсват, тогава и Христос не е възкръснал. 17 И ако Христос не е възкръснал, то вашата вяра е илюзия; вината, която сте понесли чрез греховете си, все още е върху вас. 18 И тогава дори онези, които са умрели с вяра в Христос, са изгубени. 19 Ако надеждата, която Христос ни е дал, не се простира отвъд живота в този свят, ние сме по-жалки от всички останали хора.

Този текст е много ясен. Ако възкресението наистина не се е случило исторически, тогава всички можем да се приберем вкъщи и да затворим църквата.

Има доста хора, които наричат себе си християни, но все още не вярват в историческата достоверност на възкресението на Исус.

Такива хора - и аз приемам това съвсем обективно от библейския текст, без да се възгордявам - са достойни за съжаление, те не познават истината и имат само един плацебо Бог.

Текстът подчертава в няколко ключови точки защо е важно възкресението на Христос да бъде исторически факт.

Ако Христос не е възкръснал, тогава Евангелието е безсмислено.

Основното послание на Евангелието е, че след смъртта си ще бъдем с Исус.

Исус казва това например на един престъпник на кръста (Лука 23, 40-43).

Освен това в крайна сметка ще бъдем възкресени (Лука 20:37,38), подобно на Исус, което е загатнато в 1 Коринтяни 15:20 (Нов завет):

Христос е възкръснал от мъртвите! Той е първият, когото Бог възкреси от мъртвите, и Неговото възкресение ни дава гаранция, че онези, които са умрели с вяра в Него, също ще възкръснат от мъртвите.

Ако не е имало и няма възкресение, това няма да се случи и тогава ще можем да живеем, както Павел казва метафорично в 1 Коринтяни 15:32б:

Ако мъртвите не възкръснат, "можем да постъпим като онези, които казват: "Елате да ядем и да пием, защото утре сме мъртви!

Ако Христос не е възкръснал, тогава ние сме лъжесвидетели.

Често съм чувал, че няма значение в какво вярваш, важното е да вярваш в нещо.

Веднъж се заинтересувах какви твърдения могат да се намерят за възкресението и потърсих малко информация в интернет.

Съществуват много публикации, които се опитват да обосноват възкресението като истина, и тези публикации идват предимно от свободните църкви.

Католически и протестантски публикации също използват този аргумент.

След това открих едно интересно изказване в интервю с евангелски професор за възкресението:

"Северноелбийският епископ Ханс Кристиан Кнут например предупреждава да не се опитваме да обясним великденското събитие с доказателства. Великден не разказва историята за възкресяването на мъртво тяло."

Това ме накара да наостря уши и се опитах да намеря оригиналния източник на това изявление, но не успях да го намеря и затова не знам какво е имал предвид този епископ. Опитах се да му се обадя, но не успях да се свържа с него в събота.

С изключение на няколко имена от миналото, като например Бултман, почти не съм открил действащ пастор, епископ или професор по богословие, който да се съмнява в историчността на възкресението.

Историческата достоверност на чудесата на Исус се поставя под въпрос от много църковни хора, особено в протестантската църква (като възкресението на Лазар), но повечето хора изглежда нямат смелостта да се занимават с възкресението.

Може би стих 15 от 1 Коринтяни 15 все пак се приема сериозно от мнозина (NGÜ):

Тогава ние сме лъжесвидетели, защото сме свидетелствали за нещо, което не е вярно. Ние сме свидетелствали, че Той е възкресил Христос, но ако е вярно, че мъртвите не възкръсват, значи Той не е направил това.

В такъв случай ще бъдем лъжци, а никой от нас не иска да бъде такъв.

Ако Христос не е възкръснал, тогава вината ни все още е върху нас.

Това се казва в стих 17 (Нов завет):

А ако Христос не е възкръснал, вярата ви е илюзия; вината, която сте си навлекли чрез греховете си, все още е върху вас.

По време на Господната вечеря отново си спомнихме, че Исус е отнел вината ни и че това също би било само мъртъв, безполезен ритуал, ако Исус наистина не беше възкръснал от мъртвите.

Той наистина е възкръснал

Но Исус наистина е възкръснал от мъртвите, това е вярно.

Разбира се, трябва отново да се изправим пред трудностите - също и следващата седмица - и ако имаме мъртви взаимоотношения, които трябва да бъдат съживени, тогава можем да се обърнем към Възкръсналия.

Тази наша надежда се простира отвъд този живот и всички стени и трудности в него могат да бледнеят в сравнение с нея.

Тази надежда, тази увереност е в основата на всеки християнски живот, защото - повтарям стих 20 (Нов завет):

Христос е възкръснал от мъртвите! Той е първият, когото Бог възкреси от мъртвите, и Неговото възкресение ни дава гаранция, че онези, които са умрели с вяра в Него, също ще възкръснат от мъртвите.

АМИН