Въведение
През последните няколко дни често си мислех дали не съм станал нечуващ, нечуващ в смисъл дали все още забелязвам важните неща, или в живота ми преобладават маловажните неща.
Ще се чувствате като мен, имам толкова много проблеми, с които трябва да се справя.
Има война в Украйна, за която мисля много. Мисля много и за професионалното бъдеще на децата ми, които все още живеят с нас. А какво ще кажете за икономиката? Ще можем ли като семейство да свързваме двата края при 5% инфлация? Аз не получих 5% увеличение на заплатата. Дали шофирането на кола все още ще бъде достъпно?
Каква е следващата стъпка за общността? Как ще започне тази програма за съживяване?
Понякога решавам проблемите от работа до вечерта. Опитвам се да избягвам това и да разделям работата и личния живот съвсем ясно, но все пак понякога вземаш някои проблеми със себе си и мислиш за тях по-нататък.
След това имам няколко строителни обекта в къщата, някои от които са много дълги и по тях не съм постигнал голям напредък.
Много въпроси, които често ви претоварват, и мисля, че повечето от нас се чувстват по този начин. Някои може да имат и здравословни проблеми, които дори ги плашат.
От една страна, всички тези теми по някакъв начин остават, от друга страна, в даден момент също оставяте някои неща настрана.
В Исая 6:9,10 има послание за съд над народа на Израел, за което трябваше да помисля, когато се занимавах с тези многобройни въпроси. Умишлено използвам по-стар превод, защото в него има толкова красиви образни изрази.
Днес не искам да тълкувам този текст, но бих искал да разгледам тази метафора.
Нека вземем за пример войната в Украйна. Когато тя започна, аз бях болен на дивана и всеки ден гледах специалните предавания за нея в медийните библиотеки. Междувременно ушите ми станаха малко по-глухи. Все още следя новините в интернет, но вниманието ми отслабва. Никога не съм се интересувал толкова от войната в Йемен, която е по-далеч, въпреки че хората там вероятно са в още по-лошо положение, отколкото в Украйна.
Библейският текст от Исая, разбира се, се отнася до отношенията на тогавашния Израил с Бога, но въпреки това аз откривам тези изрази като "дебело сърце", "трудно чуващ" и "залепени очи" и в моя живот, не само по отношение на Бога, но и по отношение на въпроси, свързани с моите ближни.
Какъв трябва да бъде той?
Основната мисия
Вярвам, че ние, християните, имаме основна мисия тук, на земята. Намирам, че това е много добре описано в Еремия 29:4-7; NL. Текстът всъщност е за изгнаника Израел, но е добър образ за нас, защото нашият дом като християни всъщност е небето, но ние живеем на земята.
По-старите преводи пишат тук "търсете най-доброто в града" или "търсете мира в града".
В крайна сметка този текст може да се обобщи по следния начин: Живейте тук, наслаждавайте се на живота и се опитайте да подобрите ситуацията тук, където живеете. Молете се за мястото, където живеете. За нас като християни това включва да разказваме на другите за Исус Христос, защото Исус е най-доброто нещо, което може да се случи на човек.
Този нормален начин на живот по естествен път включва много от въпросите, които изброих в началото. Може би например по това време във Вавилон е имало и инфлация, в който случай израилтяните е трябвало да се справят и с този проблем. Мога ли да се издържам с доходите си?
Богатият зърнопроизводител
Бих искал да разгледам друг пример (Лука 12:16-20):
Добре, сега зърнопроизводителят няма проблем с инфлацията. Но той е имал бизнес, който е бил много успешен, и е трябвало да се справи с нея. Вероятно е давал десятък и може би в допълнение е давал средства за благотворителност.
И той трябваше да вземе бизнес решение. Какво да направи с печалбата? В такъв случай увеличаването на капацитета за съхранение не е погрешно.
Но той пропусна най-важното нещо от всички проблеми в живота си. Целта на живота му очевидно е била материален, безгрижен живот. Много хора и днес мечтаят за това.
Ако правилно разбирам текста, дори не е погрешно да се трупат богатства на земята, но е погрешно, ако човек не поиска богатство от Бога.
Какво е това с всички наши проблеми, които ни занимават? Каква роля играе в това нашето богатство с Бога? Вярвам, че човек може да си зададе тези въпроси само лично.
Богатство с Бога
Какво е богатство за Бога?
Веднъж прегледах цялата Библия за думата "богатство" в няколко превода. Използването на bibleserver.com ми помогна доста добре. Разбира се, търсех пасажи, които не се отнасяха до земното богатство.
Проницателност, разбиране, мъдрост
Първото нещо, което ме порази, беше цар Соломон. В 1 Царе 3:9 Соломон моли за разумно сърце, за да може да постъпва правилно. Той получава това и също така получава богатство и мисля, че Бог иска да изрази, че разбирането и мъдростта са също толкова добри или дори по-добри от богатството.
Знанието само по себе си също е богатство, но разбирането и прозрението са истинското богатство.
След това има
Страх от Бога
Исая 33:6б; ВН описва пророчество за Израил и там се описва стойността на страха от Бога или почитта към Бога:
Защо почитта към Господа или страхът от Бога е богатство?
Не става дума за страх, а за осъзнаване, че над мен има някой друг.
Не знам всичко, правя грешки и затова искам да остана смирен и да се отнасям смирено към грешките на другите. А също така съм получил много неща незаслужено и искам да съм благодарен за тях.
Ако винаги си мисля, че знам точно какво се случва, ако премълчавам грешките си и ги потискам, ако мисля, че всичко е под контрол и че само съм работил за всичко сам, тогава водя много лош живот, защото грешките ще бъдат забелязани в някакъв момент, защото тогава ще стана труден и защото провалът наистина може да ме изкара от курса.
Със съкровището на страха от Бога мога да дойда при Бога с моите неуспехи. Знам, че Той е над всичко и ще ми помогне.
Това е истинското богатство на благочестието.
Божията благодат
Тогава открих термина "богатство" във връзка с "благодат" (Ефесяни 1:7,8; ELB):
Чрез Исус Христос вината ни е простена. Можем да започнем отначало пред Бога и това ни дава сили да поискаме прошка от онези, с които сме били виновни по някакъв начин.
Това също е истинско богатство.
Божието слово
Библията, Божието Слово, е богатство за нас. Освен безбройните стихове в Псалм 119 за това колко ценно е Божието Слово, има вълнуващо обяснение за стойността на Божието Слово в Матей 13:10-16; NL:
Да разбираме и разпознаваме богатството на Библията е дар от Бога. Човек винаги ще остане ученик, но ние имаме отворени уши и очи, необходими за това. И това трябва да бъде нашата молитва - очите ни да останат виждащи, а ушите ни - чуващи.
Божията благословия
Друго богатство е Божията благословия. В Римляни 15:29; NL то е в едно изречение:
Бог иска да сме добре, да изпитваме Неговата помощ и близост дори в трудни моменти.
По този начин ние естествено се надяваме да изпитаме и получим голяма част от това богатство тук, в този дом.
Псалм 36:9; NEÜ казва
Разбира се, не става дума за сграда, а за мястото, където се покланяме заедно, споделяме, пеем заедно и слушаме заедно това, което някой предава тук от Библията.
Вярвам, че това е важна молитва и за нас, за да получаваме отново и отново от Божието богатство.
Правилно определяне на приоритетите
И как да се уверим, че правилно подреждаме приоритетите си, че във всичките си проблеми не забравяме да искаме богатство от Бога?
Най-важното нещо вероятно е да се обръщаме към Бога отново и отново. Може би сме станали малко глухи за някои важни въпроси, може би сърцата ни са станали малко дебели.
Намерих няколко фрази, които ми се сториха стилни.
В Псалм 40:7; ELB, Elberfelder казва "уши, които си изкопал за мен". В други преводи се казва: "Ти ми даде уши", "Ти ми отвори ушите", но това "изкопа" всъщност изразява, че за Бога вече е усилие да преодолее загубата на слуха ни. Искам да чувам отново и отново това, което е важно за Бога в моя живот.
Друга доста впечатляваща формулировка е от Исая 42:23; ELB:
"Да чуе" - кой изобщо иска да чуе?
Готови ли сме от време на време да оставяме сърцата си да бъдат обезмаслявани?
Само с правилната нагласа можем да се справим правилно с всички въпроси и проблеми.
За това можем да помолим за Божията помощ (1 Петрово 5:7; NEÜ):
или (Филипяни 4:6, NL):
И ето, че отново се сблъскваме със страха от Бога. Всичко някак си зависи от него. И само по този начин можем да се справим правилно с нашите въпроси и проблеми.
Резюме
Обобщавам.
- Всеки от нас има много проблеми, които го занимават. Но нека се запитаме: Дали вече не сме станали глухи за въпросите, които са важни за Бога? Дебело ли е сърцето ни?
- Основната ни мисия е да живеем тук и да търсим и да се молим за най-доброто за мястото, където живеем.
- Във всички теми човек не трябва да забравя богатството на Бога, защото в противен случай постъпва глупаво.
- Какво е богатство за Бога?
- Проницателност и разбиране
- Страх от Бога
- Божието Слово, Библията
- Божията благословия, защото Бог иска да е добре с нас и се надяваме, че и ние ще изпитаме Божието богатство тук, в енорийската зала.
- Как да определим правилно приоритетите си? Нека се молим Бог да ни даде уши да чуваме, за да можем да върнем нещата в ушите си. И нашите проблеми, нашите грижи, всички ние можем да ги донесем на Бога, а Той ще се погрижи за нас. И така отново се оказваме със страх от Бога.