За отмъщението като цяло
Псалм 94, 1-7;
2 Издигни се, съдия на земята, въздай на надменните за делата им.
3 До кога ще се радват нечестивите, ГОСПОДИ?
До кога ще се радват нечестивите?
4 Те ще бълбукат и ще говорят зло,
Ще се хвалят ли всички злосторници?
5 Те тъпчат Твоя народ, Господи,
Те угнетяват Твоето имущество.
6 Убиват вдовицата и чужденеца,
Убиват сирачето.
7 Те казват: "Господ не вижда!
Богът на Яков не забелязва!
Първите стихове са за отмъщението и бих искал да поразсъждавам с вас върху термина "отмъщение".
Хората често се улесняват твърде много и отминават проблема с изречение като това: "Не трябва да отмъщаваш, а да прощаваш." настрана.
Но нека заедно да помислим върху това.
На първо място, виждате, че има нещо привлекателно в отмъщението.
В много филми злодеят получава справедливото си наказание накрая. Той бива пребит или убит, а публиката възкликва (вътрешно) ентусиазирано: "Да, дайте му го!".
Този сюжетен мотив се появява в толкова много филми, че може да се заключи, че публиката би искала да види нещо подобно.
В повечето случаи злодеят е представен като толкова зъл, че зрителят едва ли може да си пожелае нещо друго, освен злодеят да плати за злите си дела накрая.
Тогава зрителите изискват "отмъщение" за всяко злодеяние на злодея във филма.
Но дори ако всеки ден четете във вестника или по новините, че някой корумпиран или престъпник е арестуван, не винаги можете да не изпитате известна радост.
И дори с някои хора, които срещаме в живота си, понякога ни хрумват мисли за отмъщение. О, ако само можехме... понякога също: О, ако само...
Изглежда, че поговорката "отмъщението е сладко" е вярна в съзнанието на повечето хора.
Но защо е така?
Дали това е просто културно явление, подобно на кръвната вражда, която все още съществува в някои райони?
С други думи: например някой познат или съсед ме дразни или ми вреди и аз не мога да направя нищо по въпроса. Но в един момент въпросът приключва.
Какво ще спечеля, ако нещо се случи с този приятел или съсед или ако успея да ги раздразня или да им навредя?
Нещото, което се е случило тогава, пак би се случило и нищо не би се променило.
Отмъщението рядко има нещо общо с това по някакъв начин да се компенсират материалните щети, то често се извършва само заради самото отмъщение; искате да отмъстите на другия човек по някакъв начин.
Защо? Откъде идва желанието за отмъщение? Какви са мотивите за него?
Първо можем да разгледаме мотивите на нашия псалмист.
И така, имаше хора (стих 4), които говореха дръзко. Можем добре да разберем псалмиста, нали? При такива нахални типове би ти се искало да .... добре, това не е правилно, но дори и тук можем някак да разберем мислите на псалмиста за отмъщение.
Но има и нещо повече: те тероризират Божия народ - включително сънародниците на псалмиста - и още по-лошо, те се възползват от безпомощните: вдовици, сираци и чужденци.
И това наистина може да ви разстрои.
Дори и в наши дни хората изпадат в ярост при подобни престъпления, особено при насилие над деца, и понякога дори призовават за смъртно наказание и отмъстително правосъдие.
Можете да разберете това, особено ако самите вие имате деца. Наистина не знам как бих реагирал, ако някой направи нещо на децата ми.
Ако разгледате примерите, ще разберете, че има различни видове и мотиви за отмъщение. От псалма, който прочетохме, изпъкват две неща:
- Извършителят трябва да плати за действията си. По някакъв начин всеки има определено чувство за справедливост, което му казва, че някой, който върши зло, трябва да си плати за това.
- Като се отмъсти на извършителя, трябва да се премахнат и съществуващите несправедливости. Това се казва в стихове 3 и 4.
В псалма, който прочетохме по-горе, това е заявено в стих 2.
Тези две точки звучат някак положително и разумно.
Но... Това ли е сладкото отмъщение?
Мислите за отмъщение рядко имат нещо общо с разума и логиката. В повечето случаи става дума за наранена гордост, ревност, завист или фанатизъм.
Наранената гордост или ревност е вековен мотив, който често се описва в литературата. Например, мъж избира една жена и отхвърля друга, която след това си отмъщава в някакъв момент, или обратното - жена избира един мъж и отхвърля друг, или някой изневерява на партньора си - примерите са безброй.
Това е описано и в Притчи (Притчи 6:32-35):
В текста не се казва, че поведението на измамения човек, т.е. на този, който отмъщава, е правилно, но често измаменият човек се държи именно така. Тогава той вече не иска да мисли логично и рационално, а търси единствено отмъщение.
Може ли това да се разглежда като положително или дори справедливо отмъщение? Не мисля, че е така, но, разбира се, прелюбодейството, описано тук, е също толкова сериозен грях.
Или по-прост пример: единият от нас ограбва другия, а той чака възможност да му отмъсти.
Има ли право на това, както понякога се чува?
Понякога се случва единият човек да се чувства измамен, а другият да не го осъзнава. Тогава това е още по-трудно.
Има и отмъщение от фанатизъм, например когато мюсюлмани, приели Исус, са убивани от свои сънародници, както често се случва в така умерената Саудитска Арабия.
Дадено решение или определен начин на живот се възприемат като нападение срещу собствената вяра и тогава се отмъщава.
Савел не прави нищо друго, преди да се обърне към Исус (Деяния 8:3):
Хората не бяха направили нищо на никого, но това, което говореха и живееха, караше висшестоящите да се чувстват предизвикани и нападнати, а фанатичните и желаещи да им помогнат бяха готови да свършат мръсната работа.
Нека обобщим още веднъж:
Други мотиви за отмъщение са наранена гордост, ревност, завист или фанатизъм.
И дори да искаме да обясним някои мисли за отмъщение с положителни термини, трябва да признаем, че в живота ни 99% от мислите за отмъщение всъщност произтичат от тези лоши мотиви.
Справяне с мислите за отмъщение
Как се справяме с мислите за отмъщение в живота си?
Прошка
Прошката със сигурност е ключова; споменах я в началото. Не искам да се улеснявам твърде много, но прошката остава много важен момент.
Когато мисля за отмъщение, имам пред себе си само вината на другия човек, а аз имам достатъчно собствена вина.
Стихът от Господнята молитва, Матей 6:12, казва всичко:
В няколко стиха по-нататък Исус отива още по-напред (ст. 14-15):
Съвсем просто, нали?
О, лесно е да простим, когато другият човек ни е направил нещо по погрешка.
Ей, това може да се случи.
Но какво да кажем за хората, които ни вредят от упоритост или дори умишлено?
Можем ли и ние да им простим? Това е труден и важен урок, който всеки трябва да научи лично. Без значение колко често чувате "трябва да простиш на другия човек", ако сте лично засегнати от него, трябва сами да го научите.
Добавяне на
В живота ни мислите за отмъщение често са свързани с негодувание; не забравяме какво ни е направил другият човек.
Някои хора живеят само заради отмъщението си. Във филмите, които се занимават с това, от време на време се появява изречението "Само мисълта за моето отмъщение ме държи жив".
Въпреки че ситуациите във филмите често са преувеличени или едностранчиви, филмите са успешни най-вече когато показват това, което публиката би искала да види.
И когато един самотен каубой прекарва живота си в пътуване из Запада, за да открие убийците на приятеля си, цялата публика тръгва с него и дори да нямате убит приятел, пак ще намерите достатъчно причини да отмъстите по някакъв начин на всички хора, които смятате, че са се отнесли зле с вас.
Мислите за отмъщение могат наистина да ви завладеят. Понякога дълго визуализирате отмъщението в съзнанието си.
Някак си това е като наркотик. Въпреки че е бреме, което сковава мислите ви, вие вярвате, че ще се почувствате добре и свободни, след като отмъстите, и не осъзнавате, че всичко се върти около това отмъщение.
Единственият начин е да се отървете от отмъщението. Но как?
Вярваме ли, че Бог е справедлив? Тогава той ще се бори за нашата кауза и няма да ни се налага да се тревожим повече за това, нали?
В Римляни 12:17-21 се казва:
Това изобщо не е лесно. Може да сте щастливи, хе-хе-хе, дано огнените въглени наистина да горят, но обобщението на този текст е:
Не става дума и за това да седнеш като Йона и да чакаш всичко да се размине.
Ако не си отмъстим сами, а го оставим на Бога, тогава Той ще си отмъсти, когато, както и където си поиска, и това вече не е наша грижа. Ако отмъщението Му изобщо не е видимо за нас или ако го отложи, няма значение, то е в Божиите ръце. Нека да победим злото с добро.
Правилен поглед
Важно е да имаме правилна гледна точка към всичко.
Лично аз често се разстройвам от корумпирани и престъпни политици. Смятам, че злоупотребата със служебно положение е ужасна, и понякога тайно се радвам, когато някой бъде хванат.
Но преди няколко седмици един стих наистина ме порази (Притчи 23:17):
Упс, дали не съм объркал приоритетите си? Да се разстройвам, да мисля за отмъщение, това отнема енергия и време, а каква полза от това?
Нека прочета стиха отново:
Притчи 23:17;
Запитайте се кое е важно за вас: гневът към грешниците, гневът към това, което другите са ми направили, или страхът от Господ?
Друга важна перспектива, която не трябва да губим, когато се подхлъзнем към мисли за отмъщение, е фактът, че всичко трябва да съдейства за добро на онези, които обичат Бога. (Римляни 8:28)
Без значение какво ни се случва, то трябва да мине покрай Бога и Той избира какво да ни се случи.
Често е трудно да разберем защо се случват някои тежки неща, но Бог знае и понякога ни позволява да видим малко зад кулисите.
Между другото, това не се отнася за хората, които не обичат Бога, т.е. които не принадлежат на Исус. Не е задължително всичко да е за добро за тях.
По този въпрос е полезно да разгледаме и Йов.
Той би имал причина да си отмъсти и би могъл да се опита да го направи.
Би могъл да се опита да събере хора, които да преследват бандите, унищожили собствеността му. Но тези банди не се споменават повече в цялата книга на Йов.
Йов се обръща само към Бога, не обвинява никого другиго и не преследва другите с мисли за отмъщение. Той говори на Бога за живота си и за това, което е преживял.
Ако някой ни направи нещо лошо, може да се наложи да реагираме по подходящ начин, но също така можем да се запитаме каква е Божията цел при това. Защо Той го позволява?
В Йоан 15:2 Исус казва, че очиства всеки клон - което е образ за християнина - който дава плод, за да може да дава повече плод.
Може би този човек, който ни дразни, е шкурка за нас, за да разкрием и премахнем мръсотията в живота си.
Бог иска да разкрие и премахне всяко лицемерие и неистина в живота ни. Ако вече си мислим, че сме доста добри, тогава може би Бог ни изпраща мръсник, който ни дразни, за да можем сами да видим, че грехът в нас плаче за отмъщение и че все още сме на километри от прошката за другите.
Но също така можем да изповядаме това и да го разтоварим на Исус, Който иска да понесе нашето бреме и Който също така иска да вземе отмъщението, на което уж имаме право, но по начина, по който Той иска.
Можем да го оставим изцяло на Него и да нямаме нужда повече да се занимаваме с него.
Резюме
В заключение ще кажем, че следното се отнася за всички мисли за отмъщение, които са в нас:
- Научете се и практикувайте прошката
- Разтоварвайте отмъщението върху Бога (отмъщението е мое, казва Бог)
- Правилна перспектива (Бог го позволява. Каква е целта му? Той иска добро с нас.)
АМИН