Въведение
Днес бих искал да размишлявам с вас върху един човек от Библията, когото вероятно всички вече познавате. Да, поне името му е известно и в нецърковна среда, защото едно от неговите решения дори е станало пословично: Соломоновата присъда.
По онова време Соломон е бил специален човек в няколко отношения и една от особеностите му е била, че е можел да прави почти всичко, което пожелае.
Трябва да се има предвид, че в по-ранните времена хората е трябвало да работят много, така че са имали малко време, често не са били образовани и са имали само знанията, необходими за непосредствения им живот. А този живот често се е състоял само от работа, сън, война и религиозни задължения. Имало е малко време за хобита и култура и само малцина са имали времето, средствата и знанията, за да се докоснат до многообразието на света. Пътуването или дори ходенето на почивка вероятно е било почти невъзможно. Хората са живеели в малък свят, свят, който днес смятаме за стеснен.
Но дори ако сравним тогавашните богаташи с обикновените хора днес, ние сме много по-добре. Нашите домакински уреди вършат много по-добра работа от тогавашните роби. Домовете ни се отопляват равномерно. Водата тече от чешмата, а за електричество тогава дори не сме могли да мечтаем.
Тогава имате достъп до световното знание - има безплатни библиотеки, онлайн източници като Wikipedia, безплатни образователни видеоклипове в интернет. И ние разполагаме с образованието, за да можем да използваме тези знания.
Ако сте искали да си купите книга преди повече от 2000 години, тя е била много скъпа и само богатите хора са можели да си я позволят. Всички съществуващи книги, или по-точно свитъци, са били старателно написани на ръка.
По принцип всички живеем като крале, дори и да нямаме прислужник и да се налага да вършим част от работата сами.
И днес бих искал да разгледам един наш цар, а именно цар Соломон, и да го сравня малко с нас.
Но нека започнем накратко с началото на живота му.
Предишна история
Произходът на родителите му е доста мръсен. Майка му Вирсавия била омъжена за Урия, много порядъчен и почтен човек, и когато цар Давид бил на война, прелъстил Вирсавия и тя забременяла. За да прикрие това, Давид заповядал да убият съпруга на Вирсавия Урия и бързо се оженил за нея. След това детето от тази бременност умира.
Детето не може да помогне за злодеянията на родителите си, но достатъчно често те все пак са бреме за него, защото то достатъчно често става свидетел на нещо. Но Соломон се ражда едва след това, когато всичко е приключило, и няма нищо общо с това (2 Царе 12:24, 25; NL):
Ако сравним различните преводи, ще разберем, че не е съвсем ясно дали пророк Натан идва само за да даде ново име на Соломон, или Соломон е предаден на Натан, за да бъде образован. Това не е съвсем ясно и от оригиналния текст.
Но Господ обичаше детето. Това е чудесно начало на живота. Бог обича всяко дете, но го показва на Соломон по специален начин, защото очевидно е имал нещо специално предвид за него.
След това Соломон не се появява в продължение на няколко глави. Едва когато Давид е вече доста възрастен и царуването му е към края си, възникват търкания за неговото наследство (1 Царе 1+2). Давид назначава Соломон за свой наследник и му пророкува още по-величествено царуване.
След това Давид дава на Соломон още няколко заповеди за отмъщение и Соломон отчасти ги изпълнява пряко, отчасти взема собствени решения. Но когато четете двете глави, невинаги сте сигурни дали Соломон взема правилните решения тук. Освен това той е все още доста млад, но в края на 1 Царе 2:46б; ELB се казва:
Досега нищо от това не е било нещо особено. Интересно става в 1 Царе 3
Моля, какво да ви дам
(1 Царе 3:3,4)
Използването на тези жертвени култови височини всъщност беше погрешно. Не искам да навлизам в подробности тук, но може да се обобщи по следния начин: Соломон от сърце е искал да постъпи правилно, но го е направил погрешно. Въпреки това се случило следното:
Това е обещание, което е много силно. То е като картбланш: "Моля, и ще го получите".
Как бихте отговорили на този въпрос? (да се разхождате с радиомикрофон?)
Разбира се, вълнуващо е да чуем какво спонтанно ще ви хрумне, когато зададете този въпрос.
Спонтанното обаче е и донякъде несправедливо. Например, ако нещо ви дразни или измъчва, може би колата, която все се разваля, тогава може спонтанно да изречете: "Нова кола!" Можете да разберете, че, разбира се, тук става дума за нещо повече и Соломон е притеснен (ст. 6-9):
Соломон първо поглежда назад и си спомня какво са преживели баща му Давид и той самият с Бога, какво Бог вече е направил. Той гледа реалистично и с благодарност на миналото.
И тогава той вижда собственото си положение. По принцип той вече е разбрал това, което по-късно е записано в Римляни 12:16:
Осъзнава, че всъщност не знае какво да прави. А за искането си има предвид общата картина и задачата си в служба на хората.
Това не винаги е толкова лесно. Често на преден план излизат ежедневните, досадни проблеми, като например счупената кола.
Но когато Бог ви попита: "Какво искаш? Моля те, и Аз ще ти го дам!" Тогава голямата картина е по-важна. Соломон моли за послушно сърце, за да може да управлява добре и да разпознава разликата между доброто и злото.
Как би се изразило това на по-модерен език?
Да ме направи достоен човек? Това пасва ли? Почти. "Послушно сърце" по-скоро изразява факта, че винаги искате да получите това достойнство наново, защото самият вие го нямате. Но само разликата между доброто и злото не е достатъчна. Човек иска да чуе, да се научи и никога да не губи това слушащо, послушно на Бога отношение.
Така че, от една страна, искате да сте отворени за Божиите думи, за уроците, които да научите. Искате да продължите да се развивате, надявам се, че новият човек ще се появява все повече и повече, но въпреки това никога няма да бъдете завършени. Това послушно сърце ви е необходимо през целия ви живот.
Друг е въпросът, че Соломон има предвид своята задача, а именно да управлява народа на Израил. Ясно е, че той познава задачата си. Това може би е малко по-трудно да се определи лично за нас. Каква е вашата и моята задача в Божието царство, в църквата?
Всекидневните задачи, като грижа за семейството, подреждане на апартамента и каквото друго се сетите, така или иначе ги изпълнявате, някои повече, други по-малко. Соломон вероятно няма да е подреждал сам, но би трябвало да се е грижил за семейството си по някакъв начин. От Библията знаем, че неговият баща цар Давид също е пренебрегнал тази задача до известна степен, защото просто никога не е поставял граници на някои от синовете си.
Вярвам, че за всеки член на общността има задачи в общността, които са някак съобразени с него, които може да са натоварващи понякога, но които все пак са подходящи и в крайна сметка са и някак приятни, може би дори забавни, ако на християнина му е позволено да има това ;-)
Понякога това могат да бъдат интелектуално предизвикателни задачи, например когато работите върху съдържанието, понякога могат да бъдат емоционално предизвикателни задачи, когато придружавате хора, а понякога могат да бъдат и физически предизвикателни задачи, например работата тук, в сградата, и обикновено са смесица от няколко неща. И разбира се, може да има и няколко задачи.
Познавате ли задачите си и молите ли Бога за послушно сърце, за да можете да ги изпълнявате правилно?
Божият отговор
Как реагира Бог на отговора на Соломон? (1 Царе 3:10-14):
Какъв е първият въпрос, който ви идва наум?
Може би: "Мога ли и аз да стана богат, ако се моля като Соломон?" ;-)
С такава нагласа молитвата за послушно сърце, разбира се, вече не би била честна.
Мисля, че от това може да се заключи, че честното отношение е угодно на Бога, без скрити мотиви, например ако съм искрен, тогава ще получа и повече ;-)
Не можеш да контролираш или манипулираш Бога, но вярвам, че Бог дава отвъд искането и разбирането.
Понякога не вярвате, че Бог дава чрез молба и разбиране, и понякога е трудно да балансирате между благодарността и назоваването на собствените си проблеми. Разбира се, погрешно е да потискате собствените си тревоги и проблеми. В Библията откриваме много примери за хора, които изкрещяват тревогите си или дори агресията си. Има псалми на отмъщението, в които се удивлявате на това, което някои псалмисти чувстват и за което молят. Или пък има оплакване и ридание, и това е напълно нормално. Но също така е важно да не забравяме какво Бог вече е направил.
Това е лесно да се каже, разбира се, но благодарният живот, в който тревогите и проблемите се класифицират правилно, отнасят се към Бога и се изправяме пред тях, е кралският път.
Вярвам, че фактът, че Соломон получава толкова много тук, е свързан и с това, че Бог все още има специален план за него.
Той не остава със своята задача, а с новите дарове получава и нови задачи, които също изпълнява. Той използва своята мъдрост и я предава нататък.
В следващите глави (1 Царе 4 и следващите) се описва мъдростта на Соломон, включително способностите му като цар и като строител. Той организира строежа на храма, построява къща за себе си, която сам планира. Много чужди владетели го посещават и са поразени от неговата мъдрост. Това е златен век за Израил.
Краят на Соломон
За съжаление, в края на живота на Соломон нещата не са толкова златни (1 Царе 11:1-12; NL):
Цялата му мъдрост и интелект не му попречиха да се отвърне от Бога. Освен харема, действията му тук изглеждат много модерни.
Всеки трябва да вярва в това, което иска, а ние изграждаме за всекиго собствен храм. Религията и вярата са произволни. Това, което липсва, е неизреченото: "Главното е, че вярваш в нещо".
С течение на времето послушното му сърце се е изгубило.
Разбира се, свободата на вероизповеданията е важна основна ценност на обществото и правилен мандат за политиците. Но собствената вяра никога не трябва да бъде произволна. Ако ние самите не сме сигурни, че Исус Христос е Божият Син, възкръснал е от мъртвите и е умрял за нашите грехове, тогава нашата вяра е безполезна. Прощаването на греховете е реално.
В 1 Коринтяни 15:17; НЛ се казва това съвсем категорично:
И, разбира се, трябва да убедите хората в това. Това е общата мисия, общата задача, общата цел, от която под някаква форма произтичат всички задачи в общността.
И може да не сме толкова умни и мъдри като Соломон, но можем да запазим послушно сърце дори в напреднала възраст и да вървим по пътя с Исус до края, а това е от значение.
Резюме
Ще стигна до края:
- Соломон има добър старт в живота и е описан като човек, когото Бог обича .
- Бог пита Соломон: "Какво искаш? Моля те, и Аз ще ти го дам!"
- Как бихме отговорили на това ? Соломон
- знае своите граници и се смята за претоварен. Но той познава задачата си и моли за послушно сърце, за да може да прави разлика между добро и зло и да изпълни правилно задачата си. Какви са нашите задачи и имаме ли същата молба ?
- Бог харесва тази молба и дава чрез искане и разбиране. А с новите дарове той получава и нови задачи, които също използва .
- В края на живота си той някак си губи послушното си сърце. Вярата му се превръща в произвол. Цялото му благоразумие и мъдрост не го предпазват от това , но нашата вяра не е произволна, Исус Христос е истинският път, без Него бихме могли да се справим и без това. И това остава нашата мисия.